-        وددت منذ زمن أن أنشر هذا المقال في هذا الموقع مع العلم أنني قد نشرته في موقع الأيهم صالح عام-2005-

 هذا المقال الذي كتبته بعد الذي قرأته عن لسان الأمير الحسن بن طلال في العدد /527/ في صفحة (قالوا) في مجلة العربي الغراء حول الصراع العربي- الامريكي اسرائيلي وقد كان وليا للعهد آنذاك .

وذلك بمناسبة عملية أيوب التي زلزل فيها حزب الله الكيان الصهيوني  الغاصب و سيدتها أمريكا و أدنابها  الحكام العرب و المجموعات المشبوهة تحت مسميات مختلفة , هذه  العملية البطولية ذات الدلالات العميقة و الحاسمة لمن يقرأ الأحداث ببصيرته لا بعماها ,و يحلل الأحداث بعقله السليم  لا بغرائزه المحمومة .

وكذلك بمناسبة المقاومة البطولية لشرفاء و أبطال غزة للصهاينة المغتصبين بغطاء من أسيادهم الأمريكان وصمت و مناورة أذنابهم الحكام العرب و بدعم من كرام العالم الحقيقيين القليلين .

خاصة و أن الشعب العربي يمر الآن في أحد أكثر الأوقات شدة و صعوبة مما يتطلب منا قول الحقيقة بصدق و شجاعة لثلاث غايات رئيسية :

أولهما : تعرية واقعنا المتردي و أسباب ذلك .

ثانيهما : كسر حالة التشتت و التمزق و التبعية و الضعف الشعبي العربي و التخاذل و التواطؤ و التآمر الرسمي العربي  .

ثالثهما : السعي لامتلاك أسباب القوة لأن الحق لن يأتينا من أعدائنا و أزلامهم و لن يهبط علينا من السماء .

و ماورد في صفحة قالوا في مجلة العربي العدد /527/ على لسان الأمير الحسن بن طلال : << إنها ليست قضية منتصر أو مهزوم . . مانحتاج إليه قيام كل جانب باحتواء مشكلات الجانب الاّخر , كي يشعر كل منهما بمواقف الاّخر الخاصة و يتفهمها, إنها ليست قضية عدل ضد ظلم إنها غالبا قضية عدالة ضد عدالة  , و مانحتاج إليه هو إيجاد التوازن الذي يرضي كلا الطرفين . >> انتهى .

****************************

- المقال -  :إنها ليست قضية شعب عربي و عدو امبريالي / صهيوني , إنها قضية محكوم و حاكم , و مانحتاج إليه التمييز بيننا كشعب

   عربي منهوب و محاصر و مخدر و بين زعاماتنا السياسية و الروحية و الفكرية و الاقتصادية , و ما نحتاج إليه إيجاد

  علاقة متوازنة و موضوعية بين هذين الجانبين بما يحقق مصلحة المواطن و الوطن , إنها غالبا قضية سلطة تستبيح كل ما في الوطن لمصالحها ضد شعب مستهلك تماما حتى صار عدم التكافؤ لمصلحة أعداء الوطن ( اسرائيل و من أمامها سيدتها أمريكا و من خلفها أدنابها الحكام العرب ) مبررا للأمير و من هم مثله   ليقول ما قاله و يروج له و ذلك ليس لأنه الحل الوحيد  و السليم لمشاكل الشعب العربي الأساسية و إنما لسبب واضح و بسيط

  و هو : التوافق بين مصالح زعاماتنا و مصالح الشركات الامبريالية و اسرائيل , اذ لتبقى    الكراسي مستقرة تحت أميرنا ( و من هم مثله ) يجب أن يكون حكام أمريكا و الصهاينة راضين ,   و رضاؤهم يكون بالحفاظ على مصالحهم في وطننا العربي و باقي الأوطان , و يكون الحفاظ على مصالحهم بالطريقة التي   تحكمنا بها زعاماتنا بحيث تصبح المعادلة التالية واقعا :

يقمع الشعب حتى يفقد كل قدراته و قوته و يتوه في صراعاته المتنوعة السخيفة حتى يصل إلى الدرك الأسفل من الضعف  و التشتت و بالتالي تصبح اسرائيل كيانا حقيقيا اّمنا لا يأتيه الحق لا من يمينه و لا من شماله , لا من فوقه و لا من تحته .

                                         *   *    *   *    *

و إني أتساءل ( و لكن ليس باستغراب ) : بأي من الجانبين وضع الأمير نفسه ؟ . أكيد ليس في جانب الشعب العربي لأنه  ليس من سمات رجل السلطة العربي ( صغيرا كان أم كبيرا ) التواضع , أو ( و أعتقد أن هذا الأصح ) لأن زعاماتنا لا يعيرون انتباها لوطن و لا يعطون اعتبارا لشعب , فقد قصد في قوله أن القضية بين جانبين :

الجانب الأول الشركات الامبريالية و ربيبتها في المنطقة اسرائيل .

 و الجانب الثاني رجالات السلطة و النفوذ العرب الذين يعيشون الدنيا بأعلى مستويات الرفاه على حساب تجويع شعوبهم   و قمعها . و العدالة التي يقصدها الأمير هي اقتسام الغنائم بعدل, و التوازن يكون بالاحترام المتبادل  و عدم استهانة الجانب الأول بالثاني و تحقيره علنا كلما حاول أن يحلم قليلا أو يتمطى .

*        *          *          *

لنكن شجعانا ( في القول ) و نسأل الأمير و من هم في جانبه من زعامات سياسية و روحية و فكرية و اقتصادية :

كيف يتشدقون بأنهم القيمون على أوطانهم و على إسلامهم و قد جاء في دستور الإسلام القراّن الكريم  : << و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل >> .

هل القوة التي يروج لها الأمير اعتبار الشعب الفلسطيني المطرود من أرضه و الذي لايملك شيئا في وطنه إلا الجوع  و المقاومة و الاستشهاد طرفا كفؤا للصهاينة المجرمين الذين يملكون كل شيئ يدمر و يفتك و يبطش ( بارك الله فيك يا تيد تيرنر المخرج الأمريكي الذي هاجم بوش , فموضوعيتك أكثر انصافا من الدماء التي تجري في عروق زعاماتنا) .

هل المقصود بـ (القوة ) في الآية الكريمة أن يأتي الشعب العربي عامة و الشعب الفلسطيني خاصة ( اللذين تعرضا لكل  أساليب الفتك الحديثة و المؤامرات السياسية القذرة ) ليستوعبا الطرف الاّخر الذي استباح كل شىء  و فتك بكل شىء  ما عدا روح الصمود و الاستشهاد عند الشرفاء في هذا الوطن .

هل (رباط الخيل ) أن يأتي الشعب المستباح لعند من استباحه و يقول : << حللتم أهلا ووطئتم سهلا , هاكم ترابنا و ماءنا  و هواءنا و كرامتنا , دمتم و دام أزلامكم على أجسادنا و أرواحنا >> .

و أعتقد أن الأمير (و من هم مثله ) لم ينس ما أثبته التاريخ من أن رضى الحكام الأمريكان هو استباحة كل شىء عند الآخرين , فأمريكا قامت على دماء الهنود الحمر أصحاب الأرض الحقيقيين , و كانت تلك بداية الجريمة , إذ تكرر بعدها أسلوب قتل الجماعي في هيروشيما و فييتنام و العراق ……… و لن تكون الربيبة إلا مثل أبيها .

*          *          *           *

مؤكد أن ما قاله الأمير ( و من هم مثله ) له سيناريو من المبررات مثل -الواقع الراهن يميل بقوة لصالح أمريكا و اسرائيل

-السياسة لها تعقيداتها و توازناتها و تكتيكاتها – (و كم قمعت السلطة في الوطن العربي باسم هذه المقولة من مبدعين و شرفاء و مناضلين  )

 متجاهلين السبب الحقيقي لهذا الميلان . لكن الرد البليغ على هكذا قول و هكذا مبررات هو النصر العظيم الذي حققه الأبطال الحقيقيون في جنوب لبنان على العدو نفسه و بكامل قوته و عتاده , و ما سبق هذا النصر من

تكامل في التخطيط و الإعداد و من ثم نجاح في التنفيذ و أي نجاح ؟ إنه خير تطبيق للاّية الكريمة : << و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من  رباط الخيل ) .

*         *        *       *

يقول الشاعر المناضل مظفر النواب : << إذا كان المثقفون العرب لايتصدون للصراع في أصعب مرحلة نمر بها فلماذا نلوم الجماهير ؟ . >> .

و أقول (و أكيد أن مظفر النواب يعرف هذا نظريا و عمليا ) : إن الزعامات العربية بشتى أنواعها قد قامت بحصار كل المبدعين العرب و في كل المجالات ( فهؤلاء في المنفى و اّخرون اعدموا و اّخرون ابيحت دماءهم و مبدعون اتهموا بالزندقة ) و أوجدت بدائل لهم من أزلامها الأبواق  لملء الفراغ و تهميش جوهر القضايا و تعميم الأكاذيب و المظاهر الخادعة و الاستهلاك و الخضوع مقابل شىء قليل أو كثير من رفاه و نفوذ . و أكيد مثل هكذا مأجورين لايمتلكون الكفاءة و لا الدوافع الحقيقية للتصدي و المقاومة , و أعتقد أن الأمير الحسن يعتبر في التصنيفات الرسمية من المثقفين العرب و أنا لا  أشكك في ثقافته و لكنني أتساءل هل ثقافته التي يروج لها تمتلك الحلول المناسبة للصراع العربي –الأمريكي الإسرائيلي أم أنه تتوافق مع مصالح الحلف الأمريكي الإسرائيلي – و هنا يحضرني تساؤل كبير أيضا : أيها الأمير (و من هم مثلك )

لم أنتم مثابرون على الترويج للسياسة التي ما برحت تفشل مرة تلو الاخرى ( في كامب دييفد و أوسلو و . . . . . . ) ؟؟!!!!!!!!!!

و لطروحات (مثل السلام العادل مع اسرائيل .  .. .   ) !؟ لم تكن حصيلتها سوى  مذلتنا و قتلنا كشعب و استهانة بزعاماتنا .

لم لا نروج للسياسة التي حققت النصر الإستثنائي على اسرائيل و من أمامها أمريكا ( رأس الأفعى ) في جنوب لبنان  و ستحققه على أرض فلسطين مرويا بدماء الأبطال الشهداء و صمود الأبطال الشرفاء .

لم لانروج لسياسة و ثقافة المقاومة بدلا من سياسة و ثقافة الاستسلام تحت شعارات زائفة و مخادعة .

نحن بحاجة لسياسة و ثقافة المقاومة المبنية على إعداد ما نستطيع << من قوة و من رباط الخيل >> و اعتماد العلم و المعرفة (سلاح عدونا ) مقرونا و مرجحا بقوة الحق << و كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله >> و أكيد أن إذن الله هو الحق و الدفاع عنه بصدق و أكيد أن إذن الأمير هو الباطل و التخاذل أمامه .

*        *      *        *

و أخيرا هل انتقلت إلى الوطن العربي قادمة من أمريكا و بريطانيا جائحة طرح الشعارات و الأقوال التي ترضي و تتوافق مع ما يريده اللوبي الصهيوني للوصول إلى الكرسي العالي الذي يتحرك بالتحكم عن بعد .