syria-news.com
الصفحة الرئيسية
من نحن
اسرة الموقع
أكثر المواضيع قراءة
الإعلان في سيريانيوز
الإتصال بنا
واقعنا المتأخر .. ونظرية "دفع الثمن"
مقالات واراء

الموضوع كبير وصبر القارئ اضيق من عدد الكلمات المحدود الذي يمكن ان يتسع لمقال بحجم الوطن وهمومه.
لذلك سأختصر وسأقدم اليوم لنظرية بحاجة الى تطوير ونقاش ولكن حسبي ان القي هذه الحصاة في بركة الماء الراكدة وانتظر ظهور الدوائر ، النظرية التي سأقدم لها اسميتها "دفع الثمن" ، وهي نظرية بسيطة تقول : الافضل يساوي ثمن اكبر.


وهكذا اذا كنا نريد حياة افضل فعلينا ان ندفع ثمن اكبر.

قرأت الكثير من الآراء في هذا الموقع وسواه ، مشاكل وطروحات آمال تكسوها الحيرة وعدم الثقة وعلى الاغلب تخبّط ومحاولات في كل اتجاه للفهم .. لفهم الواقع الذي نعيش.
ولماذا الواقع بحاجة لفهم ، لان معظمنا يعتقد باننا نستحق حياة افضل ؟
وهذا جيد ايضا لان التغيّر يبدأ بعلامة استفهام ؟

يمكن ان اقدم لكم الحياة على انها منتج ، ومن هذا المنتج ما هو رديء فاسد ، الى الصالح الجيد وما بينهما.
والذي يحدد موقعنا على هذا المحور الممتد من العوز والعدم الى الثروة والرفاه ، هو الثمن.
لا يمكنك بثمن بخس ان تحصل على موقع متقدم يقترب من الرفاه ، وبحسب هذه القاعدة فانه بثمن
بخس سنكون اقرب للعدم.
ولا يوجد اي عوامل اخرى ذات قيمة تؤثر على طرفي هذه المعادلة ، وبالتالي فان الواقع الذي نعيشه وننتقده طوال الوقت يعني بالضرورة باننا لم ندفع الثمن بعد ، الثمن الذي يدفعنا على محور الحياة باتجاه الثروة والرفاه .

وللذين يريدون التأكد من صحة النظرية ، عليهم بقراءة التاريخ بتمعن لان التاريخ يمثل سجلاً للاعمال التي قمنا بها وصولاً للواقع الذي هو حافظة للقيمة التي انتجناها ( الثمن ) لنقايض بها على موقع افضل.

للذي يقرأ التاريخ لألف عام مضى ، سيرى بوضوح ان الشعوب التي وصلت الى الرفاه دفعت ثمناً باهظاً لتصل الى ما هي عليه اليوم، و بذلت الكثير من الجهود وامتلكت المقدرة للانتقال الى الامام ، واما الشعوب التي لم تبذل الجهود الكافية او لم تبذل اي جهود ربما ، فهي اما تقدمت بشكل بطيء ، او بقيت في مكانها، وفي الغالب تراجعت.

وفكرة دفع الثمن ليس المقصود بها قدرة " الاحتمال" على تلقي عواقب الواقع السيء التي تعيشه الشعوب المتأخرة.

ويجب النظر لامتلاك المقدرة للانتقال الى الامام على انه مفهوم تراكمي يرتبط مباشرة بالتاريخ ، وبمجموع الجهود المبذولة والتي تتحول الى عمل وخبرة ، الخبرة التي تجعل من العمل مجدٍ ، يصل بنا الى تحقيق النتائج التي تتحول مع الزمن الى قيمة.

هذه القيمة تتراكم وتتحول الى مقدرة تمكننا من التحرك الى الامام.

وبين حالة العدم والرفاه ، يتناسب الواقع عكسا بين السوء والجودة ، وهكذا الجماعات التي تحيا قريبا من العدم يزداد السوء فيها وينعكس على افرادها والعكس صحيح.

وضمن هذه النظرية ، يمكن ان نفسر حقيقة واقعنا اليوم الاقرب الى العوز منه الى الثروة والرفاه ، وهذا لان الجهود التي بذلناها عبر التاريخ غير كافية لمراكمة القيمة وامتلاك المقدرة والتحرك للامام على محور الحياة.

واذا كانت لدينا الشجاعة الكافية فانه يجب علينا ان نعترف بأننا عشنا قرونا طويلة من التقهقر ، جعلتنا نفقد جزءا كبيرا من مقدرتنا ، وبالتالي نحن حاليا عاجزون عن دفع ثمن حياة افضل.

و تصبح النظرية ببساطة ، حياة افضل = بذل جهود اكبر.

وهو الحل الوحيد وليس هناك حلّ سواه ، لان القاء اللوم والجدل العقيم وفقدان الامل واليأس وكل فعل يفضي بنا الى الكسل واللامبالاة هو نتيجة لسوء وضعنا المتأخر والذي هو اقرب الى حالة العوز ، يجب عدم الاستسلام الى مثل هذه الحالة و التقليل من مداها قدر الامكان وعدم التعامل معها على انها واقع ساكن.

اخيرا من الممكن ان تتعرض هذه الفكرة لكثير من الجدل ، ، ولكن من المؤكد انكم بتم الان تمتلكون جوابا لكل اسئلتكم التي لا زلتم توجهونها في كل مناسبة ..

لماذا ؟ .. لماذا ؟ .. لماذا ..؟؟

الجواب : لاننا لم ندفع الثمن الكافي لنكون افضل مما نحن فيه .. هكذا ببساطة!!؟

نضال معلوف


2010-04-07 01:41:58
شاركنا على مواقع التواصل الاجتماعي:



شارك بالتعليق
منظر2011-02-21 22:16:00
تابع3
المشكلة ان بعض التعليقات عميحكي وكأنه مخير بين انو يدفع أو ما يدفع مع اننا رح ندفع رح ندفع بس السؤال شو رح تشتري
-سوريا
منظر2011-02-21 21:43:47
تابع
كما قلت سابقا لكل شيء ثمن فالثروة التي يجمعها موظف فاسد دفع ثمنها من شرفه ومن مستقبل ابنائه فالفساد يخرب اقتصاد البلد وبالتالي سيزداد سعر الرفاهية في بورصة الحياة في هذا البلد للاجيال القادمة وان قال الموظف الشريف إذا ما هو ذنب اولادي انا غدا ولماذا عليهم ان يدفعوا غاليا سعر الرفاه ببساطة انت اشتريت راحتك وسلامتك اليوم بمستقبلهم غدا انها اذا بورصة مفتوحة لكل بلد أو مجتمع اشتري وادفع الثمن
-سوريا
بطل من هذا الزمان2010-04-14 13:23:31
النظرية والواقع
النظرية صحيحة 100% ولكن التطبيق والواقع بعيدعن النظريات.... وابشرك الان باننا ندفع الثمن لكننا كالذي يحفظ الماء بالغربال .... فالمشكلة ليست في المالئ ولا بالماء ولكن بالغربال ....سدو ثقوب الغربال او بدلوه بوعاء يحفظ الثمن تتحقق المعادلة ونصل الى الرفاه المنشود
-سوريا
أحمد الببيلي2010-04-09 01:10:15
أخي الأستاذ نضال
لعل الحياة أعقد من أن تحتويها هذه النظرية (مع أن النظرية صحيحة تماما) فعلى الصعيد الفردي يولد أفراد في عائلات غنية يتوفر لها كل شيء، يولدون وفي فمهم ملعقة من ذهب وفي يدهم دفتر شيكات، ويولد آخرون في عائلات فقيرة فيجدون في أيديهم حزمة فواتير تنتظرهم.. وعلى صعيد الشعوب هناك شعوب يظهر النفط والغاز في أراضيها وتحصل على الرفاهية والثروة بدون أن تدفع الثمن لتصل إلى ذلك، وهناك بالمقابل شعوب عريقة كالإنكا والمايا والأزتيك تأتيها ظروف قاهرة فتقضي على ثروتها بل تقضي عليها
سوريا
نشولن أتاسي2010-04-08 14:32:34
الثمن! ممن ولمن؟
نصت الفقرة (ب) من المادة (29) من المرسوم التشريعي رقم 24 الصادر بتاريخ 5/4/2010 ، الخاص بتنظيم تجارة الأدوية البشرية، على ما يلي: "وفي حال تسبب المنتج الطبي المزور بالوفاة أو عاهة دائمة أو أثر على صحة الأشخاص يحكم بالأشغال الشاقة عشرين سنة وبغرامة تعادل ضعفي قيمة المواد المصنعة على أنها صحيحة على ألا تقل الغرامة عن عشرة ملايين ليرة سورية". كما نصت المادة (35) من نغس المرسوم على ما يلي: "تؤول جميع الرسوم والغرامات المنصوص عليها في هذا المرسوم التشريعي إلى الخزينة العامة للدولة" ولا تعليق
سوريا
تحسين2010-04-08 12:48:49
التقدم والرفاه!!!!!!!!!
مرتبطان \"\"\" بالدفع \"\"\" الذاتي للانسان والضمير الحي الذي يستثمر الاستثمار الجيد!. مثلا السوريون \"\"\" مكتوم نفسهم \"\"\" ومع ذلك أبدعوا ابداعا لا مثيل له بالرشوة على جميع المستويات وبالمقابل يقدمون خدمات \"\"\" سوبر \"\"\" ممتازة فيبيعون الحكومة بشروى نقير لأنهم يريدون أن يعيشوا!. المحرك لكل شيء هو \"\" المال \"\" الذي يؤمن الحياة الكريمة وبالتالي يبدع الانسان عندما يكون \"\"\" مرتاحا \"\"\" ماديا!!! وماأبدع علماؤهم ومث
-سوريا
محب للوطن2010-04-08 09:02:01
أية نظرية وأي ثمن
يا أخ نضال. أنا لا أرى أي عمق لهذه النظرية. بل لا أرى أية نظرية بالأصل... مجرد كلام..... القضية ليس قضية ثمن. إن البلاد العربية هي من أكثر دول العالم التي تدفعت و ما تزال تدفع الكثير من الدم. والقضية الأساسية هي انتشار الفساد في البلدان العربية.... دعنا نمضي مع سيادة الرئيس بشار الأسد في مشروع محاربة الفساد فهو الكفيل في ازدهار البلد، ولا داعي للنظريات والتنظير. ِِ
-سوريا
ابو شهاب الدمشقي2010-04-08 00:36:22
ياأخ نضال أنت فخ ؟؟
مع احترامي لكل المعلقين الا انهم كانوا يدورون في حلقة مفرغه اطارها الخوف الابعضا منهم دخل الموضوع وخرج منه بسرعة خوفا ورعبا ولسان حاله يقول ميت ام تبكي ولاامي القضيه يااستاذ نضال دخلت كمبيوتر الدول الكبرى منذ زمن طويل وهي التي خططت ووضعت وطبخت واثمر لديها ماكانت تريده لذلك هذا جواب لما تطرحه اما عن الحلول فكل انسان ذو ثقافة متوسطه في وطننا يعرفها ويعرف موطن الخلل وانا بصراحه مرعوب بالتصريح عنها لذلك فان سألتني من علمك هذا اقول لك رأس الذئب المقطوع
-سوريا
j.o2010-04-08 00:24:14
أية حياة..وأي ثمن؟!
بالتأكيد أن لكل شيء في الحياة ثمن فهذا أمر بديهي.لكن دعونا نحدد ماهو مفهومنا للإزدهار والحياة الأفضل حتى نسعى إليها وندفع الثمن هل أن الإزدهار يرتبط حصرا بالوضع المادي وهل من لايملك المال لايمكن أن يكون متحضراأم أن الإزدهار والتطور في مجتمع يقاس بفكر ووعي أفراده ..أنا أعمل في الخليج والناس هنا يعيشون بوضع مادي ممتاز وأنا أشهد بأنهم دفعوا ثمنا باهظا لقاء هذا الأمرفكانت النتيجة مجتمعابائسا متخلفا عقلياتنهش أفراده البلادة والكسل.أنا شخصيا افضل العيش في العراء على أن أدفع هذا الثمن
-سوريا
د.م. عبدو2010-04-08 00:31:49
القشة التي قضمت ظهر البعير
والله أنا تخصصت في الذكاء الصنعي وناقشت نظريات معقدة كتير واستطعت فهمها بس للأسف ماقدرت افهم شو بدك من هالحكي المصفوف. ياأخي دع الأمور لأصحاب الاختصاص وابقى في الصحافة المناسبة لك. باختصار الثمن عند جمهور القراء مايزال بعيد المنال والدليل الكم الهائل من التعليقات المطنطنة العاطفية. للأسف ياسيد نضال تستطيع نشر ماتريد أما نحن فندفع غالبا ثمن آرائنا الجريئة على صفحة سيريا نيوز بعدم نشرها بحجة أنها لاتناسب سياسة التعليقات. نظريتك هذه تخبط في تخبط وتطلب من القارئ أن يتأكد بنفسه من صحة نظريتك! عجيب
-ألمانيا
قتيبة2010-04-08 00:34:48
الثمن
من احد اسباب التخلف في بلدنا الحبيب هو التظام والنظريات الاشتراكية. انظر الى بلدان معسكر النظام الاشتراكي السابق في اوربا مثل رومانيا بلغاريا والمانيا الشرقية. فهم لايمتون للتقدم الاوربي الغربي باي صلة. الفساد والجريمة المنظمة وما يتنج عنه من فقر وبئس متفشية في مجتمعهم. الاتكاليةالمكتسبة من الايدولوجية الاشتراكية
-سوريا
القاضي2010-04-08 00:21:42
السعادة
كلنا يطمح إلى البحبوحة والأمان المادي ولكن فطرتنا وبساطتنا تجعلنا نرضى بالقليل نشكرونحمد الله على نعمه وبهذا تكمن سعادتنا. العمل جوهر الإنسان ولكن الإيمان و يصبرنا على نوائب الدهر وقلة الحيلة. للتقدم العلمي والاقتصادي أثمان قد لا نستطيع تحملها. هل الانفتاح الاستهلاكي هو هدفنا أين السعادة باقتناء سيارة فارهة أوخليوي أو أو!ليست إلا لحظات فرح طفولي تذهب بزوال البريق. إذا أردنا أن ندفع ثمن ما فليكن بمستوى الهدف المراد تحقيقه والقدرة على المحافظة على ما أنجزناه ثم التحول للهدف التالي.
-كندا
القاضي2010-04-08 00:11:03
السعادة
لقد دفعت سوريا ثمن الكرامة وماتزال. بينما تدفع دول الإعتدال ثمن استسلامها. فبل أن نبحث بالثمن علينا أن نحدد الهدف فهل الرفاه هو السعادة. بل السعادة هي القناعة. نحن الشرقيون لدينا قناعتنا المتولدة بالإيمان. الرفاه عند الغرب ناتج عن الثورة الصناعية وبعدها الالكترونية اللتان حولتا الإنسان إلى آلة تعمل ساعات محددة لينطلق بعدها إلى الرفاه فيصرف ما ادخره بإجازات ورحل سياحية بينما مواطننا لديه من الترابط الأسري من أهل وأقارب وجيران وأصدقاء ما يغنيه وإيمان وصبر.
-كندا
حمصي2010-04-07 23:52:56
الثمن ن ن ن ن ن ن ن ....
شكرا لك استاذ نضال على المقال و اسمح لي ان اضيف جواب لسؤال آخر السؤال : لماذا لم ندفع الثمن ؟ الجواب : لأنه ـ مية عين تبكي و لا عين امي تبكي ـ و فهمكن كفاية ...!! 
-سوريا
عاشق الوطن2010-04-07 23:40:01
ليس المهم الجهد المبذول بقدر الهدف من هذا الجهد
أن النظرية تقييم الجانب المادي ولا تعالج الأهداف والمبادئ. فإن الجهود المبذولة إن لم تكن مبذولة لتحيقق غاية أو هدف فتكون مهدورة. لا بد من وصع الأهداف والغايات ووضع الخطة المناسبة للوصول لها عند إذا يكون لهذه الجود معنى
-سوريا
ابن البلد2010-04-07 22:59:04
الحل هو 3
فاذا رئينا المتعلم والمثقف مميز في المجتمع سوف يطمح كل اب وكل ام ان يكون ابنائهم من المتعلمين وصفة الغية هي صفة بشرية لا ينكرها احد,اما اذا رئينا مثلا مدير دائرة ما جامعي ولديه موظفين من حملة الدكتورا اي اعلى منه شهاداتا فسوف يخلق هذا ردت فعل لدا الانسان بعدم متابعة تعليمه لانه يرى انه لا فرق,ولكن وفي الختام اود ان اشكر السيد الدكتور الرئيس بشار الاسد لانه يمضي بسوريا الى الامام بالرغم من كل الصعاب والتحديات الشكر الجزيل له لانه يشجع العلم والعلماء وهذا ما تاكده فراراته الحكيمة.
-سوريا
طارق البغجاتي2010-04-07 22:54:46
المشكله تكمن في الجهل
يا اصدقائي الثمن الذي يتحدث عنه الكاتب ليس بالضروره دفعه، لأن الانسانيه دفعته خلال عصور طويلة، كل ما ينبغي علينا فعله الآن هو التعلم من تجارب الآخرين فالمشكله هنا تكمن في الجهل فأذا قضينا عليه، اقتربنا من الرفاه أكثر. و بالنسبة للفساد فرجائي ألا تلوموا الحكومة فقط لأن الحكومة هي مرآة للمجتمع و الحرامي لم يصبح كذلك لو تعلم منذ الصغر بأن سرقة الأموال العامة هو فعل لا أخلاقي. و أخيراً عندما أقول العلم لا أقصد المدارس و الجامعات فقط.......طبعاً هذا مفهوم. و السلام
الولايات المتحدة
مواطن لا يثق الا بشخص السيد الرئيس2010-04-07 22:48:04
يجب أن نكون أكثر واقعية
ياأخي نضال حصلت على دكتوراه بالفلسفة وماجستر في علم الاجتماع لقد مللنا الكلام والتنظير في بلد لايوجد به مسؤول شريف الا الدكتور بشار وضيعانوا بهيك مسؤولين فاسدين،عندما يعدم المهندس الذي يتأخر قصدا بتنفيذ مشروع والوزير الفاسدالذي يشتري طائرات مستعملة والمديرالذي يدخل المناقصات بنفسه والقاضي الذي يحكم ظلماويكافأمن يعمل بشرف وضمير ويكون القضاء نزيه نصل بعدها الى الهدف المنشود
-سوريا
ابن البلد2010-04-07 22:52:18
الحل هو 2
اما الثمن الثاني الذي يجب ان ندفعه هو الرقي بمجتمعنا علميا فلولا العلم لما رئينا امريكاواوربا تنعم بالرفاه والقوة لذلك يجب ان يبدأ تعليم ابنائنا احترام الغير واحترام القانون وتعليمهم الصح من الخطأ والحلال من الحرام وان نكون قدوة لهم في تعاملاتنا ومن ثم تعليمهم العلوم الطبية والهندسية وووو والتي سنرتقي بها ونتجه الى محاذات الدولة الراقية علميا,وهنا يكمن دور الدولة في ذلك وهو تشجيع العلم وانا لا اقول ان دولتنا ضد العلم ولكن يجب ان يعطى الانسان المتعلم دوره الحقيقي في المجتمع
-سوريا
ابن البلد2010-04-07 22:45:57
الحل هو 1
يا عزيزي كاتب المقالة نظريتك بعيدا عن واقعنا ولا يمكن تطبيقها,اما اذا تكلمت عن دفع الثمن فيجب ربطه بالهدف الذي نسعى له فمثلا اجدادنا وابائنا دفعوا الثمن من اجل الحرية والاستقلال وها نحن ننعم بفضل الله ثم بفضلهم بدولة حرة واليوم امامنا هدفين اساسيين الاول وهو الصمود بوجه الهجمة التي تتعرض لها بلدنا الحبيبة لانها صامدة بوجه المشاريع الاستعمارية الجديدة في المنطقة وهذا الثمن الذي يجب ان ندفعه شبيه بالذي دفعه اجدادنا وابائنا ويجب ان ندفعه لينعم ابنائنا بالحرية والاستقلال والكرامة
-سوريا
فادي سمعان2010-04-07 22:08:48
مع الاحترام، لستُ خبيراً لكن..
إليك نظرتي للأمر:"نظريتك صحيحة في مجتمع يخلو أو على الأقل يحاسب الفساد فيه بحزم.. ولا يعاقَب أو يُعفى من منصبه.. اما في مجتمع كمجتمعاتنا.. عليك القضاء على الفساد - ولا تسألني كيف لأني لا أعرف – لأنه ياكل لقمة الأيتام.. ودمعة الأرامل.. وشرف أقلام الصحفيين.. وقسم ابقراط.. ونُبوَّة المعلمين.. وتعب العمال.. وهرولة الفقراء ووووو!!.. ثم تعال فأضع يدي في يدك لنسعى لتحقيق نظريتك.. أما ما عدا ذلك فستبقى نظريتك في سيريانيوز.. إلى الأبد!".
-سوريا
oubai2010-04-07 22:05:22
أين الجدوى؟
ذكرني المقال بكتاب قدرات غير محدودة اذ يتطرق الكاتب الى نظرية الكسب و العطاء و يخلص بفكرة انهما متساويتان و هذه حقيقة. اذا كان عليك ان تكسب ان يجب ان يكون لديك ما تعطي و بحسب العطاء يكون الكسب. لكن استاذي أين جدوى هذه النظرية في بلادنا و مجتمعنا؟ و في ظل المحسوبيات و غياب القوانين الصارمة ما الجهد المطلوب بذله لكسب حياة طبيعية بأقل المعطيات الإنسانية؟ من واقع تجربة شخصية أقتنع مع الفكرة لكن هنالك نتيجة دائما أصل اليها و هي \"مطلوب المزيد من الجهد والعمل\" حتى اصبحت حياتي عبارة عن عمل و عمل ف
-سوريا
محمد2010-04-07 20:41:32
ما هيدي هي النظرية
داخلياً: السرقة و المحسوبية لتوفير حياة رغيدة للبعض على حساب المجتهدين و الدليل وجود حرب ضد أصحاب الشهادات العالية من خلال قيود العمل داخل البلد... خارجيا: تشريع القوة من قبل بعض الدول لسرقة جهود الدول الأضعف و احتكار نطاق الاختراعات و تمويلها مع مكافحة تقدم الدول النامية و حرياتها بحجة الخطر على الأمن و المصالح بالإضافة لخيار الحصار أو قبول التبعية الفاسدة.... المسألة هي شريعة الغاب و الفساد الداخلي و العالمي الذي يحيط بنا و يكافح مجهوداتنا
-سوريا
كنان2010-04-07 20:20:04
مقال ذكي
باختصار من يدفع الثمن لن ولم يستطع يوما أن ينعم بنتيجة الثمن الذي دفعه، أوربا والولايات المتحدة دفعو ثمنا باهظا لقاء الثورة الصناعية والرأسمالية، ولكن الذي دفع الثمن هو تحت التراب الآن، ومن ينعم بالحصاد لم يدفع الثمن لكن أجداده من دفعوا الثمن، وإلا الآن لم يمتلك رجل عربي واحد الجرأة لدفع ثمن شيء لن يرى زهوة نجاحه في حياته، وإن فشل فالنتيجة الكارثية سيراها ويعيش بها طويلا لأن الفشل ذو نتيجة سريعة، بينما النجاح يحتاج لأجيال متعاقبة تدفع الثمن لتراه، القرار دوما صعب وخصوصا مع نتيجة بعيدة المنال
-سوريا
فرحان سعيد2010-04-07 20:00:25
كلام جميل !!
اخ نضال اعاني صعوبة بايصال فكرتي ولكن الحلول بسيطة والذي بيده صلاحية اتخاذ احد هذه الحلولمن بعض المسؤولين ليس مؤهل لانه لايعرف ولم يشاهد ماحوله هناك صعوبة باقناع هؤلاء ببساطة الحلول وسلاستها, لذلك , مهما دفعنا اثمان سنصل الى نفس النهاية, نحن بحاجة الى ابتكار لم يسبقنا اليه احد,
-سوريا
مواطن سوري2010-04-07 19:57:54
العلم والعقلانية هو الثمن!
إن الإستفادة من اخطائنا السابقة والتعلم من تجارب الامم الاخرى والقناعة مع الإيمان بإننا قادرون على التقدم نحو الامام ومحاكمةالموروث الإجتماعي والثقافي ورفض المتخلف منه والحفاظ على الجيد مع التوقف عن التغني الزائد بأمجاد اجدادنا في الماضي! والعيش في الحاضر! وإعتماد العقل والعلم كاساس في حياتنا هو الثمن الذي يجب دفعه لكي نتجه نحو الامام
-سوريا
طالب علم2010-04-07 19:42:49
العلم عز
الحقيقةالموضوع بطول شرحو لكن باختصار مشكلتنا انوا أي موضوع يطرح منردو للفساد و الرشوة ولكن ليست بهذاالمستوى المبالغ فيه لان الفساد لحد كبير يكافح وليس بهذهالصوره الخرافية التي يتصورها البعض....هناكعوامل أخرى لانهملها أكثر أهمية وتأثير لأنواالمشاكل الجوهرية تكمن في الفكر والإجتهاد للرقي به ومواكبة العلوم الحديثة لنلحق بركب الحضارة فالمشكلة الأساسية تقنية.وإنشاء الله ع الطريق الصحيح سائرون بهمة قائدناالحبيب بشار وشبابنا المخلصين...والله ولي التوفيق  
-بولندا
حازم2010-04-07 19:41:32
كلام صحيح
شكراً يا أستاذ نضال على طرح هذا الموضوع للمناقشة، بعضهم يسأل عن الثمن و الثمن هو هل نحن مستعدون لدفع ثمن للوصول إلىالرفاهية أم سنظل نقول غيرنا مسؤول. و احنات ما النا علاقة؟
-سوريا
الياسمين الدمشقي2010-04-07 19:00:56
المسألة هي بين التسعة والعشرة
إن التقدم للأمام مسؤولية طرفي المعادلة المواطن والدولة, وكليهما للأسف في سبات عميق. الكل يريد التقدم ولكن دون دفع الثمن , إن المثل القائل ادفع التسعة لتاكل العشرة فيه الكثير من الغموض فهو من جهة له وضع محرض على الفساد إي لكي تحصل على ما تريد عليك أن تدفع المزيد ومن جهة ثانية محرض على العمل النبيل للوصول للغاية الكبيرة من العمل أي بذل الجهد الكبير للوصول للقمة. وهذا للأسف هو الحال فالكل يستخدم هذا المثال كما يراه من وجهة نظره وكما يحقق له مصالح ولكن دون دفع التسعة بل أكل العشرة مباشرة من الصفر.
-سوريا
مهندس مدني2010-04-07 18:34:37
العدالة
صديقى مهندس تخرجت انا واياه سوية, هو الان موظف في احدى الجهات العامه انا اعمل بشركة خاصة صديقي وبعد ثمان سنين من العمل والتعب صديقي يمتلك الان منزلا في منطقة راقية بدمشق + سيارة فارهه + مزرعة متواضعى بالدروشا اما انا ويا حسترتي على انا اعمل متل الحمار اجللك وحتى الان لم اوفر ثمن نصف شقة شعبية يا ترى هل صديقي يعمل ويتعب اكثر مني ام ان القطاع الخاص يعطي رواتب اكثر من القطاع الخاص؟وما الثمن الذي دفعه صاحبي حتى اصبح من الاثرياء وما الثمن الذي يجب ان ادفعه انا لاصبح مثله ؟
-سوريا
اسم2010-04-07 18:03:38
في شوية تخبيط بالنظرية
هلا من ناحية انو لازم تتعذب لحتى اتوصل على شي منيح هيدا مارح نختلف عليه . بس المشكلة بالاساس .... الاوروبيين في عندهم شي اسمو عصر النهضة اما نحنا في عنا شي اسمو الاحتلال العثماني و في شي تاني الفترة اللي عم انعيشها بسوريا هلا من اسوأ فترات اللي ممكن اتحقق فيها تطور لانو في مصطلح اسمو السرقة عم يتغلغل بدم الشعب السوري معكم انو السرقة موجودة بأي بلد بس مو متل بسوريا , و الرشوة صارت نظام و شو بدو يحكي الواح ليحكي .....في شوية مشاكل و الله في كتير مشاكل
-سوريا
Rami2010-04-07 17:05:14
تغيير طفيف (النظرية الواقعية)
النظرية الواقعية في بلادنا تقول>: بدل فقدان المقدرة نضع فساد وانانية وهذا يفسر العوز والتخلف.. وبدل اكتساب المقدرة نضع حب الوطن والاخلاق وبسبب عدم وجودهما لا نستطيع التكلم عن الثروة والحياة الكريمة. والان ننتظر ان تتراكم الامور ... لن اتابع حتى لا تحذف مشاركتي...
-إيطاليا
syrien2010-04-07 17:03:24
الانسان اصلا بلا ثمن
في الحقيقة انا اعتقد بهذه الفرضية التي طرحها السيد نضال لكنني احب ان اضيف لمقالتك شئ جوهري وهو انعدام الثمن بالاصل فاي مجهود في بلدي سيبقى بلا ثمن ومهما كان لان الانسان اصلا بلا ثمن
-سوريا
l'entrantaumure2010-04-07 17:00:13
حاسس حالي مشتري مجلة لبنانية
يعني العنوان بيشدك و المضمون **** و بصراحة احس بهذا المقال قمة البعد عن الواقع و حكي من فوق الاساطيح و مجرد قذف الكرة لملعب الاخر و بيني وبيني و بينكن بلا طعمة اعتبروني ما دخلت و لا قريت
-سوريا
حسن الشاطر2010-04-07 17:00:04
انا بعرف شو هو الثمن
ياشباب الي عم يسأل شو هو الثمن انا بعرف شو هو هو المحاسبة السارق تقطع ايدو والمرتشي بيقطعو دانووالكاذب بيحلقولو على الصفر والزاني بيقطعوا؟؟؟؟ ويلي مابيشتغل بيخلو جوعان ويلي بخون الوطن بيخوذقوه ويلي بيتسغل منصبه لمصلحتو الشخصية ومصلحة عيلتو بيزربوه ويلي بيقطع شجرة وبيحرق غابة بيحرقوه ويلي بيشحد هو مو بحاجه بمرمطوه ويلي بياخد مازوت هو مابحاجتو على جبل الشيخ بلبرد بيربطوه ويلي بيهرب من العسكرية برا سوريه بيقلعوه هيدا هو الثمن (( غلطان انا شي))
-سوريا
معروف2010-04-07 16:41:46
لاقيمة للانسان
حدث معي ان صدمت سيارة متوقفة فبحثت عن صاحبها واحضر خبير قيم الضرر بألفي ليرة فطالبني ب 25000 الف تعديا فقلت له هذا عنواني اكتب ضبط مرور وبعد ساعات جائني ضابط من الامن الجنائي واخذ هويتي والميكانيك فراجعت الامن الجنائي فقال لي الضابط بالحرف الواحد بتعرف انو فيني احبسك خمسين سنة هون فالانسان عندنا ليس له قيمة اي واحد مدعوم بيلقك بالصرامي
-سوريا
عربي2010-04-07 16:40:48
الرقي أو الذل
نحن قوم أعزنا الله بالاسلام و مهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله و المعنى ان لا نسكت عن الحق و نقول مو طالع بإيدنا شي بس لو كل واحد قال لا لا لا بيطلع بإيدنا بالأخير إرادة الشعب هي الأقوى
-الإمارات
خذني بكل بساطتي2010-04-07 16:35:36
يامرحبا بنقاش محسوم سلفا 2
. اذا ماذا عنيت بالثمن؟؟ هل سوف تقول ان الخسارة ثمن والمكسب ثمن؟!!! ونحن كدول عربية وشرق اوسطية دفعنا الكثير من الاثمان بنوعيها انتصار كان ام هزيمة وفوق هذا لم نتطور وبيقينا مكانك سر وبالاحرى نتقهقر. عزيزي المطلوب للتطور دائما وابدا وعلى كل الصعد ( اعمال شخصية - اعمال منزلية حتى الغسيل والطبخ- شركات- محافظات- دول- اقاليم....) المطلوب هو الشخص المناسب في المكان المناسب وغير هذه النظرية القديم قدم التاريخ لن يتطور او يتغير اي شيئ. وشكرا لك.
سوريا
خذني بكل بساطتي2010-04-07 16:33:55
يامرحبا بنقاش محسوم سلفا 1
السيد نضال تحية وبعد اولا وقبل كل شيء كان من المفروض ان تحدد ما المقصود بكلمة ثمن لانها كلمة مطاطة نوعا ما ويمكن ان تؤول الى اي عمل وهنا انا سوف اطرح امثلة واقعية من التاريخ القريب وارجو ان تقارن معي انت والمعلقين لنرى ما هو المقصود من الثمن : لدينا في العصر الحديث عدة دول متطورة بكل شيء وناخذ على سبيل المثال اليابان والمانيا وهذه دول كما تعرف خسرت حربا شرسة ودمرت بشكل شبه كلي ومع ذلك نراها في الصفوف المتقدمة بين الدول وهناك امريكا وهي من انتصر في الحرب ونراها ايضا بين الدول المتقدمة . يتبع
سوريا
الجوكر2010-04-07 16:13:59
المزيد من التنظير
تنظير والمزيد من التنظير ولا شي إلا التنظير وبعد كل هذا كمان تنظير ونضيف ايضا بعض التنظير والتنظير والتنظير وكمان شوية تنظير.. دقلو عالنظارة يا منظر
سوريا
ياسيد نضال2010-04-07 15:58:13
فاقد الشيء لا يعطيه
ياسيد نضال قلت "لأننا لم ندفع الثمن "كان يجب ان تقول لأنهم هم لم يدفعوا الثمن وغير مستعدين لدفعه,لأن هذا الثمن الذي تتكلم عنه ليس موجودا بالاساس عندي وفاقد الشيء لا يعطيه, وسؤالي لك لماذا لم تذكر ماهو الثمن ...؟ ولو انك تجرأت و ذكرت ماهو الثمن لما استطعنا قراءة مقالك لأنه ببساطة لن نجد موقعك على الشبكة العنكبوتية
-بورتوريكو
علاء شعبان2010-04-07 15:49:22
لكل فعل رد فعل و لكل فعل ثمن
يقولون في الفلسفة ان العمل هو فعل شاق يصاحبه معاناة للوصول الى اللذة و الاستمتاع بالاجر ........ الثمن الذي يدفع لا يدفع في فراغ , يدفع لشخص المفروض ان يكون امين و مؤتمن على هذا الثمن , و بما اننا لا نعالج مشكلة فردية بل مشكلة مجتمع فنحن بحاجة الى مجلس امناء ... أسأل نفسي هل هو موجود ...
سوريا
متابع أمر2010-04-07 15:19:48
زفقة طلائعية للسيد عصام حداد
يا سيد إن هذه الدولة اللعينة التي تحاربنا يعيش أبناؤها برفاهية تفوق ما يعيشه الأوربيون، و إن التهديد الذي يحيط بها يفوق ما يحيط بنا مرات و مرات....
-سوريا
sad for my land2010-04-07 15:12:18
no my dear .. we paid the price ...double
من قال أننا لم ندفع الثمن ؟؟!! المشكله ان الفساد مستشري في جسد الامه و كما نعلم لا تتقدم الدول ولا تحتل مكانة متميزة لها بين الأمم إلا إذا تمتعت شعوبها بالأخلاق الكريمة كالصدق والامانه. يقول أمير الشعراء إنما الأمم الاخلاق ما بقيت فإن همو ذهبت اخلاقهم ذهبوا.
-سوريا
المجهر2010-04-07 15:01:38
لسا بكير على بذل الجهد
أعتقد انه مازال هناك الكثير من الامور والمواضيع التي يجب الحديث فيها قبل الحديث عن بذل الجهد أو دفع الثمن , أقصد بكلامي أنه يجب أولا نشر وترسيخ مبادئ مثل العلمانية والديمقراطية الحقة واحترام المواطن و و و ثم في مرحلة ثانية يأتي الحديث عن دفع الثمن أو بذل الجهد الحقيقي . وتعقيبا على ما جاء في المقال أن الدول المترفهة والمتقدمة بذلت جهدا كبيرا للوصول إلى ما هي عليه , فإن الجهد الذي بذلته اليابان والصين وكوريا مثلا أقل بكثير من ذاك الذي بذلته أوربا والجواب سهل وواضح ....
سوريا
موفدي فرنسا2010-04-07 14:47:50
الاحترام لكل الاراء
مع احترامي لكل الاراء لكني اتبني قول ملك الفرس في فاروق الامه رضي الله عنه-عمر بن الخطاب- أمنت لمـــا أقــمت العـــدل بينهـــم فـنـمـت نوم قــــرير العـيــن هانـيـهــــا وبالتالي فاني اجد ان العدل هو الاساس في تطور وتقدم الشعوب المحاسبه.. المخطىء يحاسب و المجد يكافأ و من هنا لا نحتاج نطريات لنتقدم ولا ضروره لدفع اي ثمن ما نحتاجه هو العدل بمفهومه الواسع لانه مع العدل نحصل على الامانه والاخلاص في العمل والصدق و ....... فلا داعي لان تكذب او تسرق او ترتشي او تقصر في عملك لانك ستحاسب
-سوريا
A.A2010-04-07 14:50:11
Thank you
Thank you Mr. Nidal for the wonderful article. Everyone blames the government on what’s going on in Syria from changes. I believe the government is doing well to move on to a better country. BUT the problem is not the government the PROBLEM IS US I believe in the better country is with better Nation. We should improve ourselves before blaming anyone else on our mistakes.
بريطانيا
طالب جامعة2010-04-07 14:43:46
لقد دفعنا الثمن بالفعل.
سيد نضال لقد دفع الشعب السوري الثمن على مر التاريخ و نحن لسنا من الشعوب التي تميل إلى الكلل و الملل و لكن نتيجة ظروف معينة نشأ في المجتمع السوري ثقافة للفساد تبدأ من المدرسةعندما يرى الطفل التمييز بينه و بين أبن المعلمة مثلاً و تكبر هذه الظواهر و تتطور مع تقدم الطفل بالعمر و تتبلور عندما يرى الشاب أشخاصاً فاسدين, ومشهورين بفسادهم بمناصب كبيرة و مؤثرة والأهم بحالة مادية مغرية و يأتيه السؤال لماذا لا يحاسبو و لما علي حمل السلم بالعرض ؟؟؟ مشكلتنايا سيدي هي الـــفـــــســـاد فقط
سوريا
متشائل كثيرا2010-04-07 14:04:52
انه لحديث ذو شجون ..
سوف يكتب لك يااستاذ نضال ثواب في الدنيا والآخره اذا ضمنت وصول مثل هذا المقال وتعليقات القراء عليه الى مسؤولينا الأعزاء (لأني أشك بأنهم يقرؤون كل مايكتب عن الهم العام للمواطن)علهم يتأثرون قليلآ فالمواطن يدفع مايكفي من الأثمان المادية والمعنوية وحتى أكثر من مواطني بلاد عديدة أخرى ....
-سوريا
مغترب سوري 12010-04-07 13:57:15
الاستاذ نضال
الأستاذ نضال شكرا جزيلا لك على هذا المقال في الحقيقة العلة فينا و في خوفنا و جهلنا. وفي سياسة طنش .. امشي الحيط الحيط وقل ياربي الستره التي زرعوها في أنفسنا و في عقولنا منذ الصغر . نحن كشعب بشكل عام فقدنا الأحساس و الشعور بالوطنيه و المسؤوليه و عوضا عن نواجه مشاكلنا . هربنا إلى الأمام . و الانكى من ذلك غالبيتنا يعتقد بأننا من أفضل شعوب العالم و الأمم . و لكن إسمحوا لي أ أقول لكم من خلال تجربتي كمغترب لأكثر من خمسة عشر عاما...
سوريا
عصام حداد 42010-04-07 13:56:32
ونظرية مهمة
عليه أن يفكر بالرفاهية والثروة والمال .. وعلى مبدأ نظريتك سيد نضال فها نحن دفعنا الثمن غاليا ومازلنا لكن للأسف أمتنا هي من لا تريد دفع أي ثمن لنهضتها .. لكن بالنهاية نحن من ستكون حياتنا أفضل لأننا نحن من دفع أبهظ الأثمان والمسألة مسألة وقت فقط وعندما ينتهي الفيلم سنرى من هو الأفضل .. وهذا هو المفهوم التراكمي والذي سينتج عنه قيمة كبيرة جدا لشعبنا أراها مستقبلا أمامي .. أما بالنسبة للفساد الداخلي فهو محارب ونتائجه ستظهر قريبا بإذن الله .. كل الشكر لك أستاذ نضال .
-سوريا
عصام حداد 32010-04-07 13:54:53
موضوع غاية في الأهمية
والذي يدفع الثمن وراء الثمن داخليا وخارجيا ووعيه الكبير وقيادته الحكيمة .. لذلك لايمكن أن نقارن أنفسنا ببلاد خرجت من الحرب العالمية واستقرت ودعمت بمليارات الدولارات لعمارها .. فبلدنا حتى اليوم تسعى لتحرير القدس والجولان .. كما أستغرب من يقارن بلدنا ببعض البلدان العربية التي لم تحمل يوما أي هم عربي وتلتهي بأشياء أخرى .. ومنها من استسلم للأسف وقد دمر أعدائه معظم قيم ومبادئ شعبه .. لذلك أقول ليس من المعقول لدولة أرضها محتلة وشعبها مهدد يوميا بشن الحروب
-سوريا
عصام حداد 22010-04-07 13:54:05
فنحن قدمنا الكثير الكثير
حصلت واستطاع شعبنا أن يتجاوزها بأثمان باهظة .. وأظن أن الثروة والرفاه الذي حصلنا عليه بعد هذا الصمود في وجه العالم أجمع هو رؤيتنا لبلدنا حرة مستقلة بقرارها .. ولا أظن أن هناك دولة تعرضت لما تعرضنا له وبقيت على حالها .. ومازلنا حتى اليوم نتعرض للتهديد والإبتزاز والمراوغة من أشرس عدوعرفه التاريخ عدو الإسلام وعدو الأديان وعدو الإنسانية وهاهي دول الجوار تتهاوى وتستعمر وبعضها يتآمرعلينا وعلى صمودنا .. هذا الصمود الذي لايمكن له أن يستمر لولا قوة الشعب السوري العظيم
-سوريا
عصام حداد 12010-04-07 13:53:07
يجب أن نقدر جهد شعبنا
أنا لم أرى شعبا قدم ودفع الثمن كالشعب السوري على المستوى الوطني والقومي .. وكما يعلم الجميع نحن لم نشعر بالإستقلال يوما واحدا بعد خروج المستعمر إنما كان صراع محموم على السلطة بانقلابات متكررة دفع ثمنها المجتمع السوري بجميع أطيافه .. حتى استقر نوعا ما ليبدأ مسلسل النكسة وتوابعها .. صحيح أن المجتمع استقر داخليا بالسبعينات .. لكن لانستطيع أن ننكر الأثمان الغالية والجهود المبذولة حتى اليوم لصد أشرس الهجمات الإستعمارية على بلدنا والحروب والمؤامرة والفتن التي
-سوريا
Educated Arab Citizen2010-04-07 13:30:36
La Khaira Fi Umaten
لاخير في امة لا تاكل مما لاتزرع و لاتلبس مما لاتصنع مقولة تختصر الفلسفة والنظرية و التطبيق هكذا تطورت الامم وازدهرت الحضارات واخرها الصين يتبعها فيتنام شعوب و امم متواضعة حاربت بجد وعملت بجد والارض يرثها الصالحون العلماء و العاملون المتواضعون و ليس الشبيحة و المفسدون في الارض و نخب تحب اللذة و المتعة فقط
سوريا
متابع بعض الشيء2010-04-07 13:19:06
ما المعنى؟
هذه \"النظرية\" جديرة بمقدمة كتيب مبسط للأطفال عن تاريخ تطور الجماعات البشرية... إنها تشبه إلى حد بعيد السلايدات السخيفة التي يقدمها \"خبراء\" الاقتصاد والإدارة الذين يوزعون شهادات حضور لدوراتهم في معاهد التدريب التي لا بد أن السيد الكاتب حصل منها العديد حتى بات يجيز لنفسه \"التنظير\" في الأمر. ليكون ثمة معنى لما قيل، على الكاتب أن يحدد ما هو الثمن ومن يجب أن يدفعه فينزل بذلك من فقاعة الصابون إلى الأرض. نزعوك يانضال! عد إلى الأدب أحسن لك
-سوريا
متابع مر2010-04-07 13:19:22
الثمن؟؟
هل عدم ذكرك للثمن هو خوفك من عواقب ذكره؟ و هل هذا الثمن هو ما فهمته أنا؟ و الذي لم يفهمه الكثيرون هنا؟ و من الذي سيدفع هذا الثمن؟ شعب يعيش على النفاق و الكولكة؟ ثم ألم يدفع شعبنا هذه الأثمان مرات عديدة و فشل و اضطهد؟ و سؤالي هنا هو ما الثمن الذي دفعه أهل الخليج حتى وصل للرفاهية؟ يا سيدي إذا أردنا الخلاص فعلينا قبل أن نتعلم العلم أن نتعلم الصدق و الأخلاق و الأمانة و هي التي لم تعد موجودة لدى الغالبية الساحقة من مجتمعنا، الثمن هو العودة إلى الأخلاق ليس إلا!!!
-سوريا
soso2010-04-07 13:13:58
تعليق على التعليقات
المقال هو مقال نظري يفقد اهميته عندما نسقطه على تفاصيل الواقع الفساد و النظام الاقتصادي و النظام السياسي و شرطي المرور و التعليم هي اجزاء صغيرة ومهمة من واقع اجمالي لمشكلات مجتمعنا  وقت منحكي على حراك مجتمع و رؤية مجتمع و قناعات مجتمع بتصفى كل هالتفاصيل هي تحصيل حاصل انا برأي البداية بتكون وقت مندرك تماما الحاجة للتغير و انو واقعنا عاطل و هون بيجي دور الثمن هل نحن مستعدين لدفع الثمن و التمن مارح يكون سهل يمكن يكون تغير جذري بثقافتنا و اديانا و نمط علاقاتنا و سلوكنا فهل نحن مستعدين لدفع الث
-سوريا
ابوفرح2010-04-07 13:05:56
رأي
لديناكمواطنين سوريين انتماء عريق ونزعة وطنية عارمة ورحم اللةمن ساهم في وصول الشعب السوري للتعايش الديني والعرقي والحضاري لكن ثمة مفقودات لو وجدناها لتقدمناكل الدول وهي التمسك بالقيم والمبادئ والاخلاق والنزاهة الاهتمام بالعلم و الثقافةحيازة الارادةو الخبرة وهي اهم عوامل النجاح الادارةو التخطيط ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب الرقيب والحسيب والباب المفتوح المجيب دراسات للاستفادة من كل ذرة من موارد هذا الوطن للوطن العدل الاجتماعي و القضاء الصالح العادل المستقل شكرالك نضال معلوف
سوريا
نور2010-04-07 12:50:45
السيد اسعد
مسؤوليتك كمواطن تجاه دولتك انك تكون مواطن صالح، بس وين مسؤولية الدولة تجاه المواطن؟ وين تامين العدل وين حماية المواطن ووين العيشة الكريمة؟ ( بعد شوي رح تصير وين انا؟). يا سيد اسعد نحنا ما عم نعول على الحكومة لتحل كل شي، نحنا عم نعول على الحكومة تقوم بابسط مسؤولياتها!!! عم نعول عليها تاخد قرارات للمصلحة العامة بدل المصلحة الفردية للمسؤولين.
-سوريا
soso2010-04-07 12:48:26
تصحيح لمقاربة الموضوع
مقاربة الموضوع بهالطريقة هو تبسيط مع العلم ان المبدأ صحيح (مبدأ دفع الثمن) المقاربة الادق هي ليست بالقدرة فقط و انما بالقدرة و الرغبة و الدعم لازم تتوفر 3 شروط لحتى تعمل اي عملية تغير انا برأي مجتمعنا السوري لا يتوفر له اي شرط فهو ليس بقادر على التغيير و ليس ملتزم بالتغيير و لا يجد الدعم المناسب من اي جهة خارجه امثلة سريعة عندما نستطيع تحليل مشكلاتنا واسبابها وحلولها نكون قادرين عندما يرتفع الوعي العام باهمية التغيير و سوء الواقع نكون راغبين و عندما يتوفر المال او ما يكون في حروب نكون مد
-سوريا
محلل2010-04-07 12:57:33
البداهة
لقد أتيت ياسيد نضال بشيء بدهي والغاية منه تحفيز القراء على ابداء الرأي والتوسع بالموضوع, وورغم ذلك ترى من المعلقين من انتشى لهذه النظرية وكأنه وجد الحل المفقود منذ زمن, وهذا وإن دل فإنما يدل على أن مجتمعاتنا لم تعد تستخدم\"العضو\" الأكثر أهمية لدى البشر. وانت لم تحدد في مقالك نوع الجهد الواجب بذله للوصول للرفاهية.. وأعتقد ان الكثيرين,بعد هذا المقال, سيستيقظون غدا أبكر من المعتاد....... ليقفوا في رتل المخبز قبل غيرهم... ويحققوا التقدم..!!
-ألمانيا
سامر2010-04-07 12:48:33
إسئصال الورم قبل تطبيق أي نظرية
النظرية المناسبة هي: القدرة على محاربة الفساد = القدرة على بدء تطبيق أي نظرية. إذا كنا بحاجة إلى بذل أي مجهود فهو اسئصال الورم المنشتر في كافة أنحاء الجسم ليتعافى ويمتلك القدرة على السعي ببذل مجهود أكبر !!! من دون جسم معافى من الأمراض لا نستطيع التطور والتقدم . نحن نمتلك السياحة والتجارة والزراعة و .....كل شيء،ولكننا لا نمتلك الأشخاص المناسبين في الأماكن المناسبة؟؟؟؟ بالضرائب المحصلة نستطيع القفز ببلدنا إلى مصاف الدول المتقدمة. مال الشعب يذهب إلى بناء الفلل بدل بناء الوطن.
-سوريا
شعبان جائع أوشبعان2010-04-07 12:49:40
شبعان
فرق كبير بين شبّع لتربح وبين رباح لتشبع
-النروج
سهير أومري2010-04-07 12:24:34
دفع الثمن من أين يبدأ؟؟ 4
ولكن العلاقة بين المجد والثراء وبين القيمة والمقدرة مثل علاقة البيضة الدجاجة... ودفع الثمن للأفضل يحتاج إلى إرادة عليا لأن يكون هذا الأفضل.... من هناك من الإرادة العليا للتغيير من فرض الأنظمة القاسية لمحاربة الفساد ورد المظالم والأخذ على يد الجشعين والمستغلين من هناك يبدأ دفع الثمن لأن هذه الإرادة إن لم تكن لن يفيد بعده أي ثمن...
-سوريا
محمد2010-04-07 12:15:22
التسلط
برأيي المواطن السوري هو بألف خير من الله لو أن الحكومة تنزل عن طرفه ولاترهقه بالضرائب المتنوعة وبالاستملاكات وبالقوانين المقيدة للتصرف ووووو ولتدعنا ننتخب ممثلينا الحقيقين الى مجالس الشعب والادارة المحلية لأن أصعب شي في المجتمعات هو تهميش الاخر والذي يفرز ناس غير متعاونين مع مجتمعاتهم وأنانيين!!!!!!
-سوريا
سهير أومري2010-04-07 12:23:06
دفع الثمن من أين يبدأ؟؟ 3
وزوج شباب المسلمين وقضى ديون المستدنين حتى يقال إن المال كان يوضع في جرار في كوى في دمشق (عاصمة الخلافة الأموية) فلا يوجد من يأخذ منها درهماً ولا ديناراً وقد أغنى عمر الناس... فقل لي بربك أي نقلة هذه؟ ومن أين بدأت المشيئة للتغيير؟ وماذا كان سيجدي تقشف الناس وتضحياتهم وعملهم وإخلاصهم لو كانت الأسرة الأموية على حالها؟؟ وهل جهود الناس وعملهم كان سيجدي لو بقي الظلم والجشع والفساد مدعوماً بتأييد الأسرة الأموية؟!! بلا شك أن المجد والثراء لا يكونان إلا بجهود تشكل مع الأيام قيمة ثم مقدرة.. يتبع
-سوريا
سهير أومري2010-04-07 12:20:55
دفع الثمن من أين يبدأ؟؟ 2
وأصبح الناس وقتها طبقتين وانتشر الفقر والظلم ثم كان عهد عمر بن عبد العزيز وكان أول عمل قام به عندما استلم الخلافة أن عمد إلى أموال بني أمية فردها إلى بيت مال المسلمين مواجهاً بذلك تحديات الأسرة الأموية بكاملها كما ترك قصر الخلافة وعاش في بيت من اللبن وخير امرأته فاطمة بنت عبد الملك أن تبقى معه لترضى حياة التقشف والزهد أو يردها إلى بيت أبيها وأخوتها.... في عهده كما هو معروف عم الرخاء الدولة الإسلامية وقد أغنى عمر الناس (كما كانوا يقولون) كان وقتها قد فرض راتباً لكل طفل ولكل معاق قائداً لكل أعمى..
-سوريا
مواطن مذهول2010-04-07 12:20:36
الخيار والفقوس
من هو المقصود بنحن؟؟ هل هو المسؤول الذي يجلس على كرسيه كالقدر المحتوم؟ أم المواطن الشريف الذي يبعد عن أي موقع فاعل؟؟ يرجى الابتعاد عن التنظير، والنظر بواقعية إلى واقع المجتمع السوري والمواطن الذي يدفع وحده الأثمان الباهظة، بينما يتمتع الآخرون بثمرة جهد المواطن. إن الذي يبذل جهداً ويقدم عرقاً يقصى إلى أبعد ما يمكنهم إبعاده، أما المتملق والانتهازي فهو من يحظى بالمكاسب المادية والإدارية. ولك يا عمي كأنكم غرباء عن هذه الدنيا، الخيار خيار والفقوس فقوس، ومن يزرع لا يحصد، ومن يحصد لا يريد أن يزرع.
سوريا
سهير أومري2010-04-07 12:20:33
دفع الثمن من أين يبدأ؟؟ 1
أستاذ نضال بلا شك ما تفضلت به صحيح تماماً ولكن لي رأي في الموضوع هذا الرأي مبني على نظرة تاريخية لما كانت عليه الأمة من قبل فإذا عدنا إلى عهد الدولة الأموية كان الوليد بن عبد الملك يهتم بالعمران والبناء وتشييد القصور حتى أصبح هذا حال الأمة فكان الناس إذا اجتمعوا قال أحدهم لآخر كم لك من البناء وكم عمرت من القصور وبهذا تفاضل الناس وتنافسوا وفي عهد سليمان بن عبد الملك وكان يهتم بمجالس الشراب والجواري والإماء كان الناس إذا اجتمعوا سأل أحدهم الآخر كم لك من الإماء وكم عندك من الجواري والنساء... يتبع
-سوريا
حسام الحريري2010-04-07 12:17:52
نحن من دفع الثمن
لا يا سيدي فنحن من دفع الثمن و دفعنا أبهظ الاثمان و اني مستغرب من انك لم تجد هذا الثمن في التاريخ الفريب و البعيد!!!! و أنا متفق مع الاخ من امريكا أنك اغفلت جوانب أكثر أهمية مثل الثروات و الاستقرار السياسي و التهديدات الخارجية و النقطة الهامة جداً جداً هنا هي سيادة القانون فحيثما ساد القانون و العدالة و جدت الرفاه و التقدم و العكس بالعكس . و عموماً مشكور على الجهد و كما تفضلت انت القيت الحصاة في البركة و سننتظر الدوائر
سوريا
مهندس مقيم في الخليج2010-04-07 11:28:06
اين العقاب
عزيزي الكاتب لا اعتقد ان احدا من المواطنين السوريين لم يدفع الثمن ولكن كم من مسؤول مستعد لدفع هذا الثمن ,هناك مثل يقول اذا أمنت العقاب فافعل ما شئت , المشكلة ياعزيزي انه لا يوجد لدينا في سورية جهاز محاسبة حقيقي حيث تجد المسؤوول ياتي ويجلس في منصبه قرنا من الزمن فتراه يزداد ثراءا ورفاها وبالمقابل ترى الشركة او الوزارة التي يراسها ازدادت تخلفا وفسادا وازداد العجز في الميزانية , وكل فترة يتحفونا بجملة قوانين ضد الوطن والمواطن ,بالنسبة لي ينظرون الي على اني خبير ولكن في وطني يقولون اني متخلف
-سوريا
اسعد سلمان2010-04-07 11:28:51
رأي
لا لم ندفع الثمن..على الرغم من موافقتي على بعض التعليقات ومنها القرارات الدراسيه كتعليق نور ومدرس الجامعه وارا سوفاليان ولكنني اعتقد بان الاستاذ نضال يرمي الى ابعد من ذلك في موضوعه وهو تحميل الفرد مسؤوليه كما المسؤول والمجتمع فنحن نعول دائما على الحكومه لحل كل شيئ ونتغافل عن ادوارنا الفرديه التي اذا استقامت واجتمعت بنت مجتمعا والسلام بعد الشكر للسيد نضال معلوف والمعلقين.
سوريا
أودين2010-04-07 11:20:32
كلام غير صحيح
في كتير دول ما دفعت شي وليكا عم تقطف شوف الخلج وين كان وكيف صار..يا اخي شوف لبنان اللي بعد 30 سنة حرب هيك صير متخيل بلاهون وين كان بيكون؟؟ ما كان متلنا..تايوان شو دفعت..ماليزيا..الصين!!! كلا هي دول ما تعبت بتكوين الحضارة بس مشيت معا ولحقتا ويمكن تسبقا..الموضوع بحاجة لقرار فقط من اعلى الجهات..قرار وحيد وبعدا بننتقل للتخطيط الصحيح والبناء الأمثل للأجيال الجديدة..التعليم ثم التعليم ثم التعليم وبعدا بيبلش القطف.. 
السويد
مغترب2010-04-07 11:17:06
كلام جميل و معسول و بعيد عن الواقع
لايوجد رغبة للنهوض بداية بواقع التعليم انظر الى اخر القرارات من منع النوط و منع الدروس الخصوصية و منع المعاهد و منع و منع استطيع ان اخمن انه سوف يصدر قرار يمنع نجاح الطلاب . طالما اننا نواجه المنع فلن فسوف يظل واقعنا متأخر فلنقوم بتحسين واقع التعليم و ليس بمنع التعليم و من ثم لنتكلم عن تحسين الواقع بشكل عام و شكرا استاذ نضال
-الإمارات
سوري2010-04-07 11:09:43
الحل ناقص
الكاتب أهمل عامل مهم ألا و هو غياب سلطة القانون و بالتالي ضياع حق المواطن وعدم القدرة على انتقاد من لا يقوم بعمله من أحصاب السلطة, بالإضافة إلى القمع و الفساد و التخوييف الممارس في وطننا الحبيب و الذي يعيق أي عم بل يؤدي إلى فقدان المقدرة. و الحل برأي يحتاج كشرط أساسي قيام تغيير يجعل سلطة القانون هي السطلة العليا و يخفف الفساد إلى درجة يصبح فيها غير قادر ع إعاقة العمل و الرغبة فيه.
-سوريا
محمد2010-04-07 11:07:47
معك حق
اخي كاتب المقال كل ما قلته صحيح واضييف عليه نحن بحاجة لن نبدا من أنفسنا قبل أن ننتقد الأخرين و علينا ان نربي اطفالنا ان حب الوطن أغلى القيم فالأمم المتقدمة لم تصل الى ما هي عليه نتيجة الأخلاق فهذا ما يفتقدوه وانما بجعل حب الوطن اهم القيم وما عداه من القيم عندهم غير مهم ونحن لدينا من القيم الكثير ولكننا نحتاج ان نحب بلدنا أكثر فالعمل لأجل الوطن مقدس و الرشوة يجب ان ينظر اليها انها خيانة للوطن لذلك نحن بحاجة ان نربي جيلا جديدا من الطفال على حب الوطن
-سوريا
محمد2010-04-07 11:07:09
الكرامة الإنسانية
الرؤية المطروحة واقعية لكن من زاوية منحرفة قليلا حيث يربط الكاتب الحياة الأفضل بمفهومي الرفاه والثروة وهناأسجل اعتراضي حيث لا أعتقد أن مفهوم الحياة الأفضل يعادل الثروة والرفاه بل الكرامةالإنسانية هي المعادل الحقيقي والصريح لهكذا حياة حيث لا يمكن أن تضمن في أي مجتمع كان مستوى واحد من الثروة والرفاه لكل الناس لكن يمكن لمنظومة سياسية واجتماعية ناجعة أن تضمن الحد المطلوب من \\\" الكرامة الإنسانية\\\" لكل أفراده وهو المطلوب. بهذا المعنى اتفق مع الكاتب أن الثمن لذلك ليس بالبخس ومجتمعاتنا لم
-سوريا
مغترب افندي2010-04-07 10:59:51
افيقوااااااا
المشكلة في النظم الاقتصادية وليست في الشعوب انظر ما يفعله السوريون في بلدان الاغتراب !!!! ( في ظل انظمة حرة وديقمراطية) وخير دليل مقالة نشرت للتو في الموقع عن المغتربين السورين في البرازيل للاخ الذي تلكم عن الصين -- الصين كانت اسؤء منا بكثير منذ 25 سنة ولكنها تحولت الى ما هي عليه بفضل تغير النظام الاقتصادي ولم تغير النظام الاقتصادي كما نفعل في سورية بل جلبت اناسا يعرفون ما يعفلون وتعلمو منهم ولم يحاولو ان يكتشفو الدولاب من البداية كما يحدث في سورية الان !!
-الولايات المتحدة
سوري2010-04-07 10:57:53
التخلف
مع احترامي الشديد لكاتب المقال فان دول العالم الثالث المتخلفة لا تنطبق عليها اي نظرية على الاطلاق ليس بسبب الفساد أو ... وانما لان هذه الشعوب لا تعرف حتى اليوم معنى احترام النظام والقانون في كل نواحي الحياة وعلى سبيل المثال اذا وجدنا شرطي السير يقف على الاشارة فاننا نلتزم بقواعد السير واذا لم يكن ينقلب الشارع الى حظيرة للحيوانات المتزاحمة وقس على ذلك . بربك هل تعتقد ان هذا الشعب يسير للامام . ألم تتقدم الشعوب الاخرى بنظامها ؟؟؟
سوريا
محمد2010-04-07 10:38:01
تطوير للنظرية
الكلام السابق فكر فيه الكثيرين انه علينا ان ندفع الثمن لكن لمن سندفع الثمن للوطن الذي لم يعد عمليا موجود ام لثله كلما عملنا اكثر تطورو هم اكثر يا صاحبي(((( ليس مشكلتنا العمل بل اين يذهب العمل)))) فرغم كل العمل فان مصلحة المواطن لم تعد ترتبط بالوطن بل باالانتهازية للفرص و الفساد وهذا لب الموضوع وشكرا لك على طرح الموضوع
قطر
حسام عيد2010-04-07 10:17:53
نعيب زماننا والعيب فينا
سيدي الموقر كاتب المقال لاغبار على ماتفضلت به ولكن استسمحك بالمده!! فقط لستين سنة فاتت.. عندما جلا المستعمر الفرنسي عن سورياتركها وهي على مقياس 50% من الحضارة, وبنفس الزمن تقريباً تحررت الصين من الإستعمار البريطاني وتركها على مقياس -50% تركها محطمة متفشي فيها الحشيش بشكل مخيف ولن أسهب بالوصف !!! وخلال هذه الفترة فقط انظر أين هي الصين وأين نحن لا أقصد أن يكونوا قدوة لنا .. بل مثالاً حياً أول ما إهتمت به أولي الأمر التعليم ثم التعليم ثم التعليم فمعظم عظماء الصين اليوم حوالي الستين
سوريا
مدرّس جامعة2010-04-07 10:07:01
البناء البنّاء من الصفر
هذه أول مرة أشارك فيها، أناعادة أقرأ التعليقات وأهز برأسي، ولكنني أريد اليوم أن أشارككم رأيي بأنه لن تقوم لنا قائمة حتى نبدأ بتربية أطفالنا منذ الصف الأول على حب العمل الحقيقي. ينشأ الأطفال مع الحشو الزائد في مناهجهم، وينظرون حولهم ليروا المظاهر الكذابة (الحشو الزائد في المجتمع) فيفقدون كل نقاط العلام المنطقية التي قد تساعدهم ليكونوا بنائين لغد افضل. لقد فقد الجيل الحالي حبه للعمل الحقيقي، ونحن غير قادرين على تعليمه لأولادنا(الجيل التالي). لم تقم قائمة ألمانيا واليابان إلا بالعمل ثم العمل...
-سوريا
سالي شار2010-04-07 10:06:28
1+1=2
مقال أكثر من رائع ويمكن فمت نظريتك لأنها منطقية اي شي بحياتنا منعملو ومنحس حالنا قدمنا الكتير في نتيجتو غيروما في نجاح بيجي بلسهل كلو الو ثمنو من تفكير لتمحيص لتخطيط الخ وبالنهاية انا معك حياة أفضل= بذل مجهود اكبر والعكس صحيح
سوريا
نور2010-04-07 10:04:53
يا سيد نضال
حاجتنا دفع أثمان يا سيد نضال، دفعنا ثمن القرارات الخاطئة بانه انحرمنا ندرس فرع منحبه وثمن الرشاوي بانه عالم اقل كفاءة مننا واكثر معارف استمروا بشغلات كان حلم حياتنا نستمر فيها. دفعنا ثمن كوننا مواطن صالح لا بيسرق ولا بيكذب ولا بيدفع رشوة بانه انطجينا مخالفات مرور عل رايحة والجاية وبانه تقدم علينا كل مين سلك الطريق السهل ونحنا بقينا عم نصارع لنبقى مكاننا وما نرجع لورا. يا سيدي انا بقبل ادفع اي ثمن حتى اكتر من اللي عم ندفعه هلا لما كل مرتشي وكل مسؤول بموقع مسؤولية بيدفع ثمن اخطاءه بعدل
-سوريا
راعي غنم2010-04-07 09:59:48
ثقافة الانسان كأنسان؟
لا نقصد هنا الثقافة المكتسبة من الاطلاع والتجارب والتعليم (السوري يملك الكثير منها) بل ثقافة الانسان كأنسان اذا وجدتها ياسيد نضال سوف تفسر الماذا؟
سوريا
عزو الئائ2010-04-07 09:55:55
وبعدين
شكراً لك أخ نضال على تحليلك المنطقي، وعلى نظريتك الرائعة، ولكن هناك الكثير من النظريات المطروحة التي تشابه أو تقارب نظريتك، ولكن أحداً لم يقدم حلاً إنما مجرد نظريات..وهذا-على ما اعتقد- ما لسنا بحاجة إليه
-سوريا
Haz2010-04-07 09:46:08
تحليل كمي وليس نوعي
هذا التحليل الكمي , والذي لا يراعي ( خصوصيتنا ) التي جعلتنا ندفع جميعا الثمن ولا نحصل على (المنافع ) بل تم تحصيلها من قبل جهات اخرى ! الفساد هو ما يحول جهد احدهم الى موارد في جيب احد اخر , الفساد هو ما يحول نظريتك الصحيحة نظريا بالمطلق و الفاشلة بالمطلق في حالة بلدنا وشعبنا , لان الجهد بذل , والثمن دفع , والذي حصل ما حصل يمكن ان تراه يتنعم في ضواحي باريس او في جنبات ماربيا او يملك المليارات ويحتار اين يستثمر في هذا الوطن , الذي لم جعلهم يحققون ما تسميه ( منافع ) مقابل ... !
سوريا
زياد2010-04-07 09:44:25
الجزاء من جنس العمل
الى كاتب المقال أو من دفعه لكتابة المقال ان كل مقالك صحيح ولكنه ببساطة يعادل ماتعلمناه منذ الضغر في المدارس وهو الجزاء من جنس العمل المجتمع هو نحن جميعا وكلنا مسؤولين عما وصلنا اليه كل من يعترض على الفساد مشارك فيه في أي موقع وهذا مانستحق الا اذا كنت تقصد أن نقوم بثورة حمراء أو بيضاء أو خضراء المهم أن تكون ثورة فهل أنت وغيرك مستعد لتحمل ثمنها نحو غد أفضل . على قدر أهل العزم تأتي العزائم على كل عندما نستطيع أن نحدد أي ثمن مستعدين أن ندفع سنحدد أي غد ننشد
سوريا
هشـــــــام2010-04-07 09:32:57
عنّت ع بالي...
بيقولولك من عرق جبينو... طلع مصاري هالإنسان... طيب كيف هيدا و كيف ملايينو و ما مره شايفينو عرقان مش صحيح مش صحيح مش صحيح الهوا غلاب ......
-سوريا
ـوفيق قربة2010-04-07 09:31:32
بالعكس يا سيد نضال
يبدو أنك يا سيدي لم تطلع على التاريخ بشكل صحيح،سوريةدفعت الثمن الباهظ للوصول إلى الرفاه أغلاها دماءمن استشهدفي سبيل الوطن وتحريره من قيود المحتل والمستعمر والجهل ليأتي من هو أسوأ من كل ما سلف يعيث في الأرض فساداً لترجع أسوأ ما في أيام الجاهليةويدمر العقل والمستقبل السوري دفعنا ثمناً كبيراً ولازلنا ندفع، إننا شعب نمتلك كل المقومات إلا الإرادة التي تكسرت على صخور الواقع! لقد دفعنا ثمناً غالياً منذ ألف سنة وحتى اليوم ولكنهم غشونا حتى تحول السوري إلى إنسان يملؤه الشك بكل شيء حتى نفسه
كندا
جوليو عتيق2010-04-07 09:32:23
دائما تتميز بمقالاتك
من بداية قرائتي للمقال وأنا عرفت أنوالسيد نضال المعلوف هوالكاتب رغم عدم قرائتي لاسمه بع. مشكور سيد نضال على مقالك الرائع أو بالأحرة هذا مش مقال هذا شمعة بتخلي الواحد يصفن بواقعه وماضي ومستقبله.وفعلا الثمن كتير غالي للوصول وكل بلد أوروبي متقدم منشوفه دفع الثمن غالي وضحى بحالو وبعيلته لكسر الحواجز يلي كانت على عنقه.مشكور سيد نضال وعلى قولة الشعب الإيطالي (العرب دائما يبحثون عن شخص خارجي يحررهن)
سوريا
MG2010-04-07 09:10:30
إلى السيد المعلق /الثمن/
بحسب اعتقادي فإن السيد نضال قصد بالرفاه هو تطور الوطن و القفز به إلى مرتبة الدول المتقدمة و ليس الرفاه على صعيد شخصي بامتلاك السيارات او البيوت او ماشابه.. فالعمل المشترك والاستفادة من تجارب الدول الأخرة و التخلي عن العادات البالية و الافكار الرجعية التي تكبل انطلاقنا نحو التطور و تشغلنا عن البحث و الابداع هو الثمن الغالي الذي يجب أن يدفع لنصل كوطن , كشعب , كدولة إلى الرفاه والازدهار.. هكذا عنى بالمقالة برأيي ..
-سوريا
سامر قطان2010-04-07 09:00:48
قوانين الحياة تطبق في كل عصر ومكان
في الواقع لا استطيع الإختلاف مع النظرية المطروحة في جوهرها لأني كنت ولا زلت أؤمن دائما أننا كشعب عموما اعتدنا الإستسهال و الكسل والسعي وراء المتع و "الفرفشة" أكثر من كوننا نعمل بجد و حزم وتصميم (دون تعميم) ولأن هذا حال الأغلبية فسوف يطغى تأثير ذلك ويتراكم بالتأكيد ويفضي للحال الراهنة. قد تطرح اكثر من نظريةللتفسير لكني شخصيا أرى اي نظرية صحيحة يجب ان تبنى على نفس الجوهر لأنه حقيقة من واقع الحياة.. شكرا للمقال القيم. وأتمنى أن يتم التفاعل من الجميع على نفس المستوى. تحياتي.
سوريا
mark hard2010-04-07 08:39:36
ولا بطيخ
انا دفعت الثمن 6500 دولار , وما بدي منكم شي لا رفاه و لا حضارة ولا بطيخ, لانو فاقد الشيء لا يعطيه
-سوريا
وائل2010-04-07 08:22:32
التفشي بالتحشي والتنشي بالكبابشي
هذا المقال إن نم على شيء يا نضال فإنه ينم عن طولة البال وإذا ضربنا التراكم الكمي بالناتج القومي سنجد زاوية المنعطف التاريخي وإذا قسمنا على المحصول الاستراتيجي ستكون النتيجة مدة الأزمة الراهنة ,,, ولا تقولو كاني ماني الكرامة برازيل تاني وحطو الوردة بالكاسة والله نضالو الماسة وجيب المجوز يا عبود ودبحوني العيون السود وسلم عليها يا هوى واحكي لها أكلنا هوا ,,, السادة المشاهدين جاءنا الآن ما يلي إذا دفعت أكثر تحصل على غسالة وخط موبينيل ما تتلكمش غير مصري , لماذا ؟؟؟؟؟؟ لأن الأرض عرض وطلب
-سوريا
محمد الوادعي2010-04-07 08:06:50
المعادلة تنطبق ايضا
حتى من مفهوم ديني لابد من بذل الجهد والطاقة والتضحية ودفع ثمن الحصول على الجنة والاستمتاع بملذاتها التي لاتخطرعلى قلب بشر قال صلى الله علية وسلم (من صلى البردين يعني الصبح والعصردخل الجنة)من منا يستطيع ان يترك لذة النوم مع دفئ السريرالى ان يقوم فيتوضاربما بالماء البارد ويستعدللذهاب الى المسجدوصلاة الفجرفي جماعة وكذلك صلاة العصر الا من يعلم علم اليقين ان الثمن هو الرفاهية المطلقة في جنة الخلد مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.اتمنى من كل القراء ان يكونوامعنا.
السعودية
نجم2010-04-07 07:55:41
الفساد
لكن في جو طبيعي خالي من الفساد ، في جو الفساد النظرية التي تقول عنها لا تعمل ؛ والحرب على الفساد لا يمكن الفوز بها ونحن في مجتمع خالي من المدنية و حرية التعبير . ))))))))) 
سوريا
عربي2010-04-07 08:00:32
أفراد ولا أمة؟؟
تحليل جميل لواقع بائس، لكن الذي لم أفهمه: أين تقع مسؤولية دفع الثمن على الأفراد كل بعينه أم على الأمة ككل؟
-سوريا
آرا سوفاليان2010-04-07 07:53:58
إشارة استفهام
الجهود التي بذلناها عبر التاريخ غير كافية لمراكمة القيمة وامتلاك المقدرة والتحرك للامام على محور الحياة.؟؟؟ يا سيدي كانت كافية جداً لولا أنها ذهبت ادراج الرياح وتم هدرها بالكامل في القطاع العام وعلى المشاريع الفاشلةو والاستيرادات الاعتباطية وهدر الموازنة والفساد وسرقة المال العام
سوريا
اليكس2010-04-07 07:49:54
نعم للتعب
هذا الكلام صحيح للغاية و لكن يجب توجيهه الى حكام الشعوب و الاشخاص في مناصب عالية و صاحبة قرار.
سوريا
حامد2010-04-07 07:48:03
نعم
عندما ندفع للموظف لتسسير معاملاتنا النظامية نكون بهذا ندفع الثمن عندما ندفع 5 ليرات ثمن دقيقة تحدث بالموبايل ندفع الثمن عندما ندفع لشرطي المرور ندفع الثمن عندما لا يكفيني راتب آخر الشهر واستلف من احدهم ادفع الثمن . عن اي ثمن تتكلم اخ نضال نحن ندفع اثمان اضعاف ما دفعه غيرنا في البلاد المتقدمه قبل ان تكون كذلك . على العموم موضوعك جميل ورائع لكن يجب ان يكون موجها للمسؤولين والفاسدين لا للمواطن الذي ما فتيء يدفع الثمن
-سوريا
مغترب من أمريكا2010-04-07 07:39:39
نظرية خاطئة علمياً - 2
ومدى التعاون والتناسق بين الافراد. هذاكله يندرج تحت عامل واحد من عوامل النمو يسمى عامل الثروة البشرية والجهد الذي تتحدث عنه هو جزء فقط من هذا العامل. هناك ايضا العامل الطبيعي (ثروات, موقع جغرافي) والعامل السياسي (استقرار, تهديدات خارجية, اضطرابات داخلية), والعامل التشريعي (سيادة القانون ووجود القوانين المشجعة على الاستثمار والانتاج) والعامل الاجتماعي (حب الثروة, ثقافة الانتاج, تقديس العمل). كما ان هناك نظريات خرجت حديثا تربط النمو بتاريخ الأمم. مع كامل الاحترام: نظريتك قديمة ومنقوصة.
-سوريا
محمد الوادعي2010-04-07 07:37:56
تفكيرك استراتيجي ونظريتك صحيحه
لايبدا التغيير الا بمجهود وتضحيات وكلامك يصدقة قول الله عزوجل في القران الكريم (ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم)يعني يغيروا كل شئ حتى طريقة تفكيرهم والرسول صلى الله علية وسلم على راس المبدعين ونقل العرب من امة متفرقة همجية لامستقبل لها ولاحاضر الى امة سبقت حضارات كبيرة قبلها وانتصرت عليها لوجود الغاية والهدف امام عينها واصبحت شمس العرب تسطع على الغرب وكلنا يعرف ذلك .وكذلك على المستوى الشخصي من يريد الثروة علية بالتحلي بالصبر وبذل المزيد من الوقت والعلم ليتطوروينجح ودمتم سالمين.
السعودية
Citizen2010-04-07 07:41:34
موضوع حلو وبده صفحات لينحكا عنه2
ولكن بالمقابل ومثلا بسبب الحصر الاقتصادي والسياسي المفروض على سوريا من قبل المتغيرات الدولية يجعل حلمهم يتقهقر. فنظريتك ياسيدي تبقى بالمجال النظري وغير قابلة للتطبيق في ظل الواقع الراهن وانما في ظل السوق المتكامل perfectly market.
-سوريا
Citizen2010-04-07 07:39:44
موضوع حلو وبده صفحات لينحكا عنه
القضية المطروحة ياسيدي لا تتعلق بعوامل فردية بل هي قضية مجتمع وامة.فبالتالي عملية دفع الثمن الفردي مرتبطة ومتاثرة بمتغيرات خارجية والتي بدورها تخفف او تحد من اثار الجهد المبذول-فمثلا المتغيرات السياسية والاقتصادية-اريد ان اسال السيد نضال كم طالب جامعي يتخرج سنويا فهؤلاء يدفعون الثمن من خلال معاناتهم اثناء الدراسة والسهر لايام لنيل الشهادة العليا في النهاية.
-سوريا
مغترب من أمريكا2010-04-07 07:30:57
نظرية خاطئة علمياً - 1
مع احترامي الشديد للكاتب ولكنك يا عزيزي دخلت في موضوع شائك لا تمتلك ادواته. هناك فرع من العلوم الاقتصادية يسمى نظريات النمو. كان عليك أن "تبذل جهداَ" وتدفع الثمن قبل الدخول بهكذا موضوع. الثمن هنا أن تقرأ قليلاً في الموضوع اللذي تريد الكتابة فيه. على أي حال نظريتك خاطئة أو عل الأقل ناقصة بشكل كبير. النمو (او الرفاهية كما تسميها) لا يرتبط فقط بالعمل ومقدار الجهد بل يربتط بعوامل عديدة. الجهد هو جزء منً ٍأحد هذه العوامل ويدخل فيه (إلى جانب الجهد) مستوى العلم والمهارة الفنية (يتبع)
-سوريا
مُتابع لسيريا نيوز2010-04-07 07:28:33
هذا الأمر معروف
صديقي ما تفضلت به صحيح، ولكن هذا الأمر معروف، خاصة بالنسبة لنا نحن المتعلمين، في دردشة لي مع صديق، وهو طبيب وكاتب ومفكر، منذ أكثر من 15 سنة، وكان هذا الصديق قد مارس عمله ردحاً من الزمن في أوروبا، قلت له برأيك لماذا وضعنا نحن هكذا، قال لي ببساطة أنظر إلى التاريخ وأدرسه، وخاصة تاريخ الأمم المتقدمة، وستحصل سريعاً على الجواب، الأمر ببساطة شديدة إننا لم ندفع الثمن بعد، قلت هذا الجواب على صحته مرعب، قال هذا هو الواقع إننا نعيش على الهامش وسنبقى كذلك إن لن ندفع الثمن يجب أن نضحي ونعمل أكثر
سوريا
Rafat Katta2010-04-07 07:24:59
خير الكلام ما قل و دل
الأخ نضال لقد اوجزت و وصلت للهدف و لكن يبقى السؤال المفتوح هل نحن مستعدون لدفع هذا الثمن أم لا ! اجابات القراء قد تحدد ذلك و لكن اليأس من قبل البعض يعني ايضاً عدم وجود هذه الرغبة أيضاً. و شكرا لك على مقالتك الرائعة و المعبرة
-سوريا
لم يحن الوقت بعد2010-04-07 06:57:59
إليك نظري أقرب للواقع
فالمتعارف عليه في المجتمعات المتقدمة هو أن قائد الفريق هو أكثرهم كفاءة ومقدرة على الابتكار فالتغيير إلى الأفضل في مجتمعنا يتطلب مقدرة على الانقلاب على الأعراف السائدة والمفاهيم السابقة وهذا يحتاج إلى قوة إرادة وحرية قرار وكلاهما يتطلب أشخاص ذوي كفاءة عالية وتميز وليس مجرد دمى وصلت للإدارة من خلال التملق والواسطة والمحسوبية أو في أفضل الأحوال التقادميةوبالتالي فالحل الذي أقدمه أبسط من حلك يا أستاذ نضال فقط ضعوالرجل المناسب في مكانه المناسب دون قيد أو شرط
-سوريا
الـمـحــــا مـــــي2010-04-07 06:21:58
- كلامك صحيح
- كلامك صحيح بس ما حكيت شي جديد ؟؟؟؟ كل كلامك هذا معروف سابقا ونملك درايه به -يعني هل انت كتبت هذا الكلام للتذكير فقط ؟؟؟ على كل حال مشكور لأهتمامك.
-الإمارات
I dont care2010-04-07 06:14:03
Tha same
لا نزال في حاجة إلى وقت طويل يكون على مستوى عال على نمط الحياة وأعتقد أن كل واحد يعرف لماذا
-سوريا
سوري غيور2010-04-07 05:27:03
للشعوب المتحركة
شكرا أخ نضال على نظريتك الجميلة اللتي يمكن أن تنطبق على دول العالم المتحضرة و المتحركة أما عن دولنا أو دويلاتنا إن صح التعبير فشعوبنا تتميز ببلادة منقطعة النظير و غير قابلة للتنافس و لا يشق لها غبار و ينطبق علينا قول الشاعر نعيب زماننا و العيب فيناهذا من ناحية أما من الناحية الاخرى فلا يمكنك دحض أن هناك من أبناء الوطن شريحتان تتحركان أولهما الطبقة العاملة من الشرفاء الذين ان عملوا ليل نهار لن ينالوا اكثر من ثمن خبزهم نتيجة عدم تقدير و ثانيهما الحيتان التي تأكل الأخضر و اليابس
-الإمارات
انسان منطقي2010-04-07 05:07:59
غريب أمرك يارجل ؟؟؟؟
أولا لم تاتي بشيء جديد . ثانيا : من قال لك اننا لم ندفع ؟؟؟ وماهو الدفع المرجو ؟؟ أين المعطيات في نظريتك ؟ وهل قمت ببحث علمي بحت ؟ هل طبقت القواعد الأساسية في الإجراء العلمي ؟ هل أنت تعتقد ان هذا الكلام موضوعي ؟او امبريقي على الأقل ؟ مانوع العينة التي درستها كي تخرج بتلك النظرية المعروفة من قبل الكثير من رواد موقعك ؟ هل قمت بوضع فرضيات علمية سليمة ؟ كيف تقدم على هذا المقال دون أن تحسب لكلمتك مليون حساب ؟ المصيبة أنك لو كنت تعتقد بصحة كل ماقلت ؟ اذا عليك العوض يانضال .
سوريا
hanibal2010-04-07 05:03:21
good point
Very good, I appreciate the nice idea.
سوريا
ابو بدر2010-04-07 04:13:34
الى نضال
مافهمت منك شي
-سوريا
الثمن2010-04-07 03:58:58
لقد دفعت الثمن
هل تريد ان تقول ان سبب فقرنا هو اننا لا نبذل الجهد والعرق من ان اجل تحسين مستوى حياتنا والثمن الذي تتحدث عنة نوعان ثمن مادي عن طريق الجهد والعمل والتفوق وثمن معنوي عن طريق التخلي ن المبادئ والكذب للوصول الى ثراء سريع وكثير من اصحاب فلسفتك هم من الذين وصلوا الى غاياتهم بسهولة وصاروا يلومون فقر الناس على الكسل وعدم دفع الثمن لماذا تركت ا لهندسة في بلد يحتاج الى البناء ارجوك لا تقل لي انك تحب الصحافة لقد دفعت الثمن ولا احسدك علية
-سوريا
من هذا الزمان2010-04-07 03:46:41
كلام من ذهب
بالفعل هذه المعادلة أكثر من صحيحة،ولكن للأسف ما قد بذلته الدول والشعوب المتطورة الأخرى خلال الفترة الماضية \"اتكلم من 250 عام إلى الآن\" تعتبر متل bonus إضافي يفوق كل تلك المعادلة..أي علينا إن كنا نريد مواكبة العصر أن نضاعف ذلك الجهد آلاف المرات عن الطبيعي..وهذا مستحيل صراحة في ظل الظروف المحيطة بنا بسبب كل شيء ابتداءا من طريقة تفكير مجتمعنا البالية وصولا إلى الفساد الذي تغلغل في جميع نواحي الحياة..فمالنا برأيي سوى القفز والتحول المباشر كخطوة أولى لبناء الجهد الخاص بنا لأننا تأخرنا..تأخرنا
-سوريا
مصطفى2010-04-07 03:39:45
صح ولكن
صحيح بس يمكن العلاقة حاليا ليست طردية بمعنى أنه بعد أصبح الفساد ينخرنا جميعاً دون استثناء فإن النظرية تقدم نفسيراً لما وصلنا إليه دون أن تضمن قابلية تطبيقها في الحاضر + المستقبل. لقد وصل الأمر بنا إلى حد تخيل أن بذل مجهود في الوطن مضيعة للوقت هذا اذا لم يعد عليك بالسلب.. لسا بدها كتير شغل النظرية يا نضال.. نظرية أفضل = جهد أكبر. شكراً الك.. أحياناً يا نضال بتحسسني بتفاؤل بغربتي.
-سوريا
عماد2010-04-07 03:26:50
للأسف
أخ نضال أولاً أشكرك على تحليلك الأكثر من رائع وعلى تميزك الدائم برأيي نحن وللأسف في تفكير دائم بكيفية التقدم للأمام بدفع الثمن الأقل وسنبقى نفكر ونفكر دون تنفيذ أي شيء لأننا سنبقى نسعى دائماً وأبداً أن يكون الثمن أقل من المفروض
-سوريا